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晨光透过社区教室的玻璃窗，在青石板铺就的地面上投下菱形光斑。林羽蹲在讲台前整理教具，竹编的育苗盘里，灵草幼苗舒展着六片真叶，红纹在光里像流动的朱砂。他将《太初规则》平放在橡木讲台上，线装书的边缘泛着浅褐，与旁边的电子教学屏形成奇妙的呼应
——
屏幕上正循环播放着泽丰村的春播场景，兰婶弯腰插秧的身影在晨光里晃动，像从古籍里走出来的农耕图。
“林老师早！”
三个穿校服的孩子蹦跳着进门，帆布书包上别着自制的灵草徽章。为首的女孩小满举着个陶土小盆：“您看我种的灵草，第三片叶子刚冒头！”
盆沿的指纹印还清晰可见，像给幼苗盖了个小小的印章。林羽接过花盆的动作如捧瓷，指尖在盆土上轻触
——
湿度刚好，土粒间还掺着些碎松针，“这是张大爷教你的法子？”
他笑着望向窗外，老人正坐在花坛边给仙人掌浇水，晨光在他银白的发丝上镀了层金。
孩子们围坐在竹编蒲团上，坐垫的纹路是二柱特意编的
“井田纹”，经纬交织间藏着
“方九里，旁三门”
的古制。林羽用竹枝在沙盘里画出灵草的生长图谱，根须的走向如江河分支：“《太初规则》说‘根须如脉络，需顺地势而布’，”
他指着小满花盆里的根须，“你们看，这根往松针多的地方扎，就像咱们找有水的地方走，都是趋利避害的智慧。”
电子屏突然切换到显微镜下的根毛图像，细密的白色绒毛在屏幕上蠕动，“这是现代仪器看到的根须，”
林羽的竹枝在沙盘上划出更细密的线条，“古人没见过这个，却能用‘如发如丝’四个字说透，这就是《道德经》讲的‘言有宗，事有君’。”
第一节课教制作艾草香囊。林羽将兰婶寄来的陈艾铺开在竹筛里，艾绒的香气混着孩子们的笑声漫出教室。他示范揉捻艾草的动作如揉茶，指腹带动腕力，每把艾绒都要揉够三十圈：“《本草纲目》说‘艾叶苦辛，生温熟热’，揉得越透，药性越匀。”
小满的辫子沾了片艾绒，像别了朵微型的绿花，“林老师，城里的艾草没有山里的香？”
她举着自己采的艾草比对，叶片确实比竹筛里的瘦小些。林羽将两种艾草并排放好：“就像泽丰村的茶和城里的茶，水土不同，滋味各有妙处，《庄子》说‘各美其美’，就是这个理。”
课间休息时，社区食堂的王师傅送来点心。竹制托盘里摆着艾草糕和杂粮粥，糕上的青纹是用灵草汁画的，“这是按你给的方子做的，”
他指着粥里的米粒，“小米是泽丰村新收的，比超市买的有嚼劲。”
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