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我走到庙门口不远处,就看到了站在门口的刘爷。

刘爷依旧是打着哈欠,对我招了招手。我快步上前,告诉刘爷完成了任务,并且隐瞒了我哄骗女鬼的经历。刘爷的表情先是愣了一下,然后又转换成了随意。

好似见怪不怪的缓缓开口:“不错!”接着,我依旧被刘爷在额头画下了符箓,才被带进了庙里。我问了刘爷很多不解的问题,也是这里,我才得知鬼为什么会哭的原因,可刘爷告诉我说,还有一种情况,但是概率是万中无一的,估计我这辈子可能都不会遇见,便再也没说了。

我这时着急的询问起来,自己到底有没有通过考核。刘爷告诉我,这不是他能决定的。得上表询问土地爷以后,方可知晓。

说罢,刘爷问我要了生辰八字,和现住址以后。便又拿起了毛笔,准备在黄表纸上写东西。

我大致看了看,这种格式跟上仙教我的用法是一模一样的,只是落款处齐年盖月的印章,变成了“道经师宝。”

道经师宝印呢,主要是用于各种道教符咒、章表文疏等。道教的符章都能使用此印,意在籍道经师三宝之力召役鬼神。

而道经师”为道教信奉的三宝,《云笈七签》云∶“三宝者,谓道经师也”。《道教义枢》又云:“一者道宝,二者太上经宝,三者大法师宝。”道经师被道教奉为三宝,同时道、经、师三宝对应着道教信奉的最高神明三清天尊,以玉清元始天尊为道宝尊;上清灵宝天尊为经宝尊;太清道德天尊为师宝尊。初入玄门时,有一个非常重要的仪式,即皈依三宝,在皈依仪式中教戒师会宣说“三皈五戒”,要求皈依弟子“宗奉礼敬,永不退转”。

“道”是道教的最高信仰,我们常常说的“道教”、“道法自然”“修道”“得道”都离不开一个“道”字。

“经”指的是道教的“三十六部尊经”,广义上指的是道教历史上归纳总结出来的典籍。道教的经书包罗万象,它是道法传承最重要的一种途径。

“师”指的是传授自己道法的师父,也指的是历代的祖师、真人。正所谓:“师者,所以传道受业解惑也。”

刘爷将写好的疏文,点燃于土地爷的神像前。又是一阵我看不懂的操作以后,才慢慢停了下来……

刘爷告诉我说,土地爷如果认同了我,那两位张三爷和李四爷明晚上就会告知我。我自然而然就可以去城隍庙报道。到时候领一些东西后便可正式上任。而城隍庙那边的同修会继续帮我办理流程。

我这时候想起了高铁上偶遇的张道长,连忙询问是不是西安的“都城隍庙”刘爷却摇了摇头,告诉我说:“那里的大殿供奉的是大将纪信,是明清时期非常著名的城隍庙,与北京、南京城隍庙号称天下三大城隍庙,是三大城隍庙之首,而你要去的只是这片地区的城隍庙。”

我点了点头示意明白了,只是还沉浸在今晚上的奇遇之中,心里想着这所谓的考核是否真的太简单了呢。

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