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春节的喧闹与喜庆，在初五迎财神的爆竹声后渐次平复。雾临的生活重归修炼、读书、陪伴家人的简单节奏。然而，那块意外得来的“影髓”薄片，却如同投入心湖的墨滴，虽然沉静，却悄然晕染开来，改变着他精神感知的底色。
假期余下的日子里，雾临除了必要的应酬和家务，大部分时间都闭门不出。他将更多精力投入到《灵机初解衍义》的研读和基础精神冥想的巩固上。在经历了大比的精神透支和暗市对“影髓”的惊鸿一瞥后，他越发体会到吴岩教习所言“根基”与“循序渐进”的重要性。
他尝试了数次，像那天夜里一样，将“影髓”与《灵机初解衍义》的书皮接触，同时进入深度冥想状态。并非每次都能成功激发那微弱的共振和内部的脉络景象，成功率大约只有三四成，且每次“看”到的景象都极其模糊短暂，稍纵即逝。但即便只是这短暂而稀少的体验，也让他对“精神频率”、“细微感知”有了更直观的感受。
他发现，当自己心绪最为宁静、呼吸绵长、意念集中于“感知”本身而非“得到结果”时，成功的几率最高。那薄片内部的“影”之脉络，冰冷、深邃、仿佛能吸纳一切，却又带着一种奇异的“空”与“承载”的意味。他暂时无法理解其本质，更不知如何利用，只能将其当作一种特殊的精神锻炼工具——用来磨砺自己感知的敏锐度和稳定性。
正月十五，元宵佳节。扶摇城灯会达到高潮，火树银花，人流如织。雾临陪着父母逛了灯市，猜了灯谜，看了舞马和杂耍。当看到一盏巨大的、由无数小琉璃灯组成的、奔腾骏马造型的主灯时，周围人群爆发出阵阵喝彩。雾临站在人群中，望着那流光溢彩、仿佛要破空而去的灯马，心中却异常平静。欢腾的外部世界与内心专注于修炼探索的沉静，形成了奇妙的对比与平衡。
假期结束，学院复课。
回归课堂和训练场，雾临能感觉到一些微妙的变化。大比第五的光环仍在，但经过一个假期的沉淀，好奇与探究的目光少了一些，多了几分实质的尊重甚至隐隐的竞争意识。林轩和苏月也回来了，三人的默契更胜从前，常常一同修习、探讨。周通依旧阴沉，但与雾临的交集似乎更少，只是偶尔投射过来的目光，冰冷如旧。
雾临的生活更加规律：上午基础课程与灵机导引训练，下午体能武技与个人专长（他的“超感洞察”训练被安排在特定静室），晚上则在藏书阁度过，研读典籍，整理笔记。他将从“影髓”感知锻炼中获得的、关于精神凝聚与细微波动的体悟，尝试融入日常的精神力基础训练中，收效甚微，但能感觉到自己对自身精神力的掌控，比以往精细了一丝。
时间在充实的学习和修炼中流逝，转眼已是仲春。学院后山的桃花开了又谢，绿意渐浓。
这日傍晚，雾临完成了当日的训练，独自来到学院后山一处僻静的溪流边。这是他最近发现的地方，水声淙淙，林木幽静，远离喧嚣，适合静思。他盘膝坐在一块被水流冲刷得光滑的青石上，取出那本《灵机初解衍义》和“影髓”薄片，并未立刻尝试共鸣，而是将其置于膝上，闭上眼睛，调整呼吸，让自己的心神慢慢沉静下来。
春日晚风带着草木清香和湿润水汽拂过面颊，耳中只有潺潺流水与偶尔的鸟鸣。他放空思绪，不再刻意追求感知什么，只是自然地呼吸，感受周遭的一切：风的流动、水的凉意、泥土的气息、草木生长的微弱生机……以及，弥漫在空气中，无处不在却又难以捉摸的天地灵机。
渐渐地，他的意识仿佛与这自然环境融为一体，进入了一种物我两忘的平和状态。这种状态下，他甚至能模糊地“感觉”到更远处其他学员修炼时散逸的、或活跃或沉凝的灵机波动，如同水面上漾开的涟漪
就在这种深度宁静中，他膝上的《灵机初解衍义》与“影髓”薄片，似乎被周围和谐的“场”所引动，竟然自发地、极其微弱地共振起来！这一次，没有他主动的精神催逼，共振柔和而持续，如同溪流底部的暗涌。
雾临的心神自然而然地被这共振吸引、融入。
刹那间，他“看”到的，不再只是薄片内部那些冰冷深邃的脉络。透过这共振的“窗口”，他的感知仿佛被无限放大、延伸，触及到了更深层的东西——
他“看”到了构成《灵机初解衍义》书册的那些古老皮质纤维中，残留的、极其微弱的、属于原作者或历代持有者的精神印记碎片，如同风中飘散的尘埃，记录着专注、思索、困惑、乃至一丝对未知的敬畏与渴望。
他“看”到了“影髓”薄片深处，那无尽的“影”之脉络，并非死物，而是在以一种极其缓慢、近乎永恒的节奏“呼吸”着，吐纳着某种与寻常灵机迥异、更贴近“寂静”与“虚无”本质的“阴性能量”。
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