第15章 杜站长夫妻

杜念青所在的镇叫做斑竹镇，之所以叫这个名字，是因为这里盛产一种竹子，竹子上不是单纯的青色，而是分布着很多斑点。传说，有个湘妃娘娘曾路过此地，被当地的土匪抓去当了压寨夫人。那土匪见这湘妃貌美，随要留她做压寨夫人，那湘妃娘娘自是不肯，于是终日以泪洗面，她的泪水沾染了附近的竹子，导致这一片的竹子全都长了斑点，因此斑竹还有一个名字叫做湘妃竹。

杜念青上一世曾把这个故事讲给孩子们听过，但是停停听完之后，就哈哈大笑了起来，说道：“妈，你这个是哪里听来的。你说的这个是出自古代神话故事，传说舜的两个妃子——娥皇女英，舜南巡时死于苍梧，赶到了湘水边（湘水发源于广西，东北流入湖南省，经长沙流经洞庭湖），水边多竹，当地人称为湘竹。

娥皇女英的悲痛的眼泪流到了竹子身上，从此以后湘竹就有了斑点的花纹。

这是典故的故事，最早应该出现在

屈原

的《湘君》《湘夫人》里。怎么会出现在我们这里呢，还改编成了土匪，哈哈、、、、、、”

杜念青自己只有小学文化，乡野故事没少听说，至于对不对的，她自己也不清楚，反正她得知的版本就是这样的。

斑竹镇其实很小，四面环山，但是中间又被一条河流切断。街道就在河的东边，街道呈“人”字形的形状，那一撇的上头就是汽车站和农业站，撇的下面依次就是各种各样卖货的小店铺，末端就是缫丝厂和学校，学校有小学初中高中，所以撇得末端人气最旺。捺的这边就是邮局、信用社、派出所、镇政府、饭店、旅馆，末端就是医院，这个街还没后世的一个村部繁华。

杜念青下了车牵着孩子走了几步路，就到了农业站。这会儿农业站还很清闲，除了收购药材，暂时没别的事情，但过一段时间，春蚕熟了，就会有很多人过来排队卖蚕茧。那情景很是壮观，附近的村民天不亮，就会挑挑担担的过来排队卖蚕。像杜念青他们村是离镇上最远的，都是坐车过来，还会带上行李，万一当天没排到，还会在街上露天打地铺过夜，第二天接着排队，每年交公粮的时候也是这样的。

杜念青到了农业站，找到一个工作人员，问道：“你好，请问杜站长在么？”

那人坐在高高的柜台后面，抬头看了一眼杜念青，问道：“你是？”

杜念青道：“杜站长是我叔。”

那人很是疑惑，他自是知道杜站长不是本地人，可他看杜念青就是本地人，随问道：“你贵姓啊？”

杜念青随说道：“我叫杜念青。”

那人一听，姓杜，不敢怠慢，随说道：“你等下，我去后面给你叫人。”

杜念青等了一小会儿，那人就回来了，后面还跟着杜站长，杜站长一见杜念青，随立马从柜台旁边的小门走出来，说道：“妮儿，你咋来了？来卖蚕的？”

妮儿是杜念青的小名儿，说是小名，其实就是家里随便叫的，杜念青直到8岁上学，还没有一个像样的名字，杜念青还是她的老师给取的。她们那一代人，但凡名字好听的，基本上都是念过几天学，名字也都是开学时老师给取的，不然就是丫头、狗蛋之类的。

杜念青记得停停上初中办学籍时，学校要求带户口簿，等再回家时，停停就说道：“我们老师夸你和爸的名字都很好听。我同学的爸爸几乎都是叫什么建国啊、建军啊，妈妈都是叫什么娥啊、霞啊、英啊！老师还问你和爸爸是不是上学了，看这名字就有文化。”

杜念青当时说：“我们出生的那个年代，基本上都是叫这些名字的。”

不怪杜站长这么问，之前杜念青在娘家时，都是她和二哥过来卖蚕，后面嫁到老许家，也是她和许文雨过来卖蚕。因着杜站长比较照顾她，每次都是给她的蚕茧按最好的品相收的。

杜念青看着眼前还很年轻，身体健康的杜站长，笑道：“不是的，蚕还没开始结茧呢！”

杜站长也是疑惑道：“你这一年到头的，除了卖蚕茧，也不见你来啊！”

杜念青苦笑了一下，说道：“家里事情多，没事儿也不敢来街上。”

杜站长看着杜念青还牵着两个孩子，立马弯下腰逗弄两个孩子，说道：“走，去家里坐坐，你婶今天在家包饺子呢，中午刚好在这里吃饭。”说着，杜站长和那个工作人员打了个招呼，就带着杜念青从农业站的右手侧面的楼梯上二楼。

二楼是给农业站的工作人员居住的，杜站长抱着辉儿走前面带路，杜念青跟在杜站长后面牵着停停。上了二楼，打开门，里面是简易的两居室，两个卧室，一个客厅，一个厨房和卫生间，很老式的套房格局。

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