第一卷_第九章 古董和武功

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想通伪造古董的道理,卜槟榔再行考究假古董与武功相通的地方:人体的五脏六腑,本就与金木水火土五行对应。古董是死物,犹能吸收地灵之气,人乃万物之灵,如何吸收不了?莫非因五行相克,相互制约?金克木,木克土,土克水,水克火,火克金,肝胆属木,克制了属土的脾胃?

那以药物克制肝胆,岂非能尽情吸收地灵之气?也未必。人体五行若不平衡,莫说成为绝世高手,能否活下去都难预料。卜槟榔初试妙方便吐泻不止,按医家理论,其实也是脾胃之伤。土气健脾壮胃,但过多,却反胃伤脾。正如五味中的甘甜补脾养胃,若味过于甘,又能呆胃滞脾。如此说来,便算能够吸收地灵之气,其实也只会适得其反,于武功并无裨益。

费尽心机,苦苦思索数月,却得了这个结论,卜槟榔心有不甘,拼命查找家中的医术和武学典籍,四处拜访武林高人和医道高手。家人见这懒惰贪玩,不学无术的小子竟然变得好学若此,都奇怪他是怎么转的性。

一晃几年过去,卜槟榔在医学和武学上长了不少见识,对武功速成一途,却依然不得要领。

有一天,钻进书堆里的卜槟榔,忽然想到:五行既有相克,也有相生,所谓土生金,金生水,水生木,木生火,火生土,循环相生,生生不息,吸收地灵之气,则土旺,而以土生金,再依次相生,不仅可以避过克制,而且能防为土气所伤。

这么多年,竟然全走了弯路!卜槟榔精神大振,从头想起。这时他武学已扎下根基,不久后便创出了内功的雏形:内息先游走于属土的“足阳明胃经”与“足太阴脾经”,运化地灵之气;而后导向属金的“手太阴肺经”与“手阳明大肠经”,以土生金;金气旺盛后,进入属水的“足少阴肾经”与“足太阳**经”,以金生水;再以水气进入属木的“足少阳胆经”与“足厥阴肝经”,以水生木;木气则进入“手少阴心经”和“手太阳小肠经”,以旺心火;火气最后回归胃经与脾经,再生土气。

自创内功心法,说来简单,做起来难。又过了好几年,卜槟榔独门心法方才完成。这套心法,真气循环游走于十二正经中的十条经脉,置奇经八脉、心包经与三焦经不顾,确是奇门内功。后来功法传遍江湖,把卜槟榔的名头也带了出去。

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